《易经》“三易”

时间:2023-7-9 23:50:24   作者:道医之家   来源:道医之家   阅读:3218   评论:0
内容摘要: 邱天道研究员如是说 今天看了链接 里“董老板”突然……感悟:用《易经》三易的“变易”解释一下可能会马上明白……实实在在接地气的说,《易经》作为群经之首,大道之源。博大精微,包罗万象,是中华文明的源头活水,是中国传统文化的核心代表作。1.简易原则:复杂的事情简单化;2.不易原则...


    邱天道研究员如是说 今天看了链接 里“董老板”突然……感悟:用《易经》三易的“变易”解释一下可能会马上明白……实实在在接地气的说,《易经》作为群经之首,大道之源。博大精微,包罗万象,是中华文明的源头活水,是中国传统文化的核心代表作。1.简易原则:复杂的事情简单化;2.不易原则:原则不变,初心不改;3.变易原则:变化是永恒不变的真理。

    《易经》三易之第一是变易:易经告诉我们,所谓变易,是说世界上的人、事或是某一物等等,没有一样东西是不变的。在这个时空当中,没有一件事、一个物品、一种情况、一种思想是不变的,不可能不变,一定要变的。比如我们坐在这里,自现在坐下来的时候,就已经在变了,肯定会换另外一个位置,不可能永远在这里。时间不同,环境不同,情感也不同,精神、心情也会不同。所以说万事万物,随时随地,都会在变中,非变不可,可以说只要我们看到的现象,就没有不变的事物。所以说研究《易》首先要知道变,高等智慧的人,不但知道变,而且能适应这个变,这就是所谓的“不学易者不能为将相”的道理。

    《易经》三易之第二是简易:易经告诉我们,在这个时空中的万事万物,有许多事是我们人类智慧和知识还没有达到,还不了解的。这就是说天地间,有其理无其事的现象,那只能说是我们的经验和知识还不够,科学的实验还没有达到那个标准。而有其事不知其中道理的,那是我们的智慧还没有达到那个要求。换句话说,宇宙间的任何事物的出现,都会有“他”的道理存在,这也就是《易经》中说的“物有所成,必有所用”的道理。也就是说,只要我们看到一样事或物的现象出现时,就一定有“他”的原理、法则。这就是《易经》的“简易”,也可以说是最高的原则,是说无论宇宙之间出现如何奥妙的事物,当我们的智慧够了,了解了,那么这件奥妙的事物,也就不奥妙了,就变得平凡了。变得最平凡,而且也最简单了。我们古人懂了《易经》的法则以后,懂了宇宙事物的规律以后,把八卦的图案排列在自己的指节上,再加上时间、空间等各方面的关系,再把数学的公式排上去,就可以推算出事情来,这就是把那么复杂的道理,变得非常简化,所以叫做简易。这就是易经告诉我们宇宙间的事物随时随地都在变,而尽管变的法则那么复杂。也就是说世间我们看到的万事万物,再错综复杂的现象,一旦我们懂了原理、原则以后,就会变得非常简单了。

    《易经》三易之第三是不易:易经告诉我们,世界的万事万物,随时随地都在变化中,可是却有一个永远不变的东西存在,就是能够变出来万事万物的那个东西是不变的,那就是一个永恒存在的东西。那么,这个东西是什么?宗教方面叫他道、神、佛、上帝等主宰一切的存在;而科学方面则叫他“本体”、“功能”“自然法则”等!不管他叫什么名称,反正有这么一个东西存在,而这个东西是不变的,这个能变万事万物的他是不变的。而这个不变的东西又是我们摸不到、看不着的,所以又称之为不易。

    要学《易经》,必须先明白《易经》“三易”。

    易,就是简易、平易的意思。因为天地自然的法则,本来就是那样简朴而平易的。

    变易,认为天地自然的万事万物以及人事,随时在交互变化之中,永无休止。但是这种变化的法则,却有其必然的准则可循,并非乱变。

    不易,天地自然的万事万物以及人事,虽然随时随地都在错综复杂、互为因果的变化之中,但所变化者是其现象。而能变化的,却本自不易,至为简易。


《易经》“三易”


相关评论

图库精选

道医之家 - 徽标商标 - 邱天道 - 联系我们 - 发明专利 - 管理登陆